Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Аватара 2013

Храм Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии (Ялта)

В качестве небольшого дополнения к моему недавнему рассказу о ялтинской улице Пушкинской (см. тут, если кто пропустил) опубликую отдельную небольшую запись о самой интересной достопримечательности этой улицы. Речь идёт о католическом храме Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии.

Здание было построено в начале XX века по проекту известного ялтинского архитектора Н. П. Краснова в неоготическим стиле по заказу католической общины Ялты. Общине недоставало средств, поэтому здание осталось несколько недоработанным (храм остался без колокольни; кроме того заметно, что фасад над католической розой пустоват, ему явно недостаёт двускатного фронтона). Но даже несмотря на некоторую недоделанность строение всё равно впечатляет своей необычностью и своим стилем. Его парадный фасад богат элементами оформления, тогда как прочие стены выдержанно строги.

Храм является действующим; кроме того в нём проводятся концерты органной и камерной музыки. Мы обойдём здание против часовой стрелки. Внутрь с фотоаппаратом я не заходил (не являюсь религиозным человеком, но всё же не люблю без особой нужды входить в культовые сооружения «на поглазеть», тем более с фотоаппаратом). Под катом — немного «наружных» фотографий и краеведческих рассказов.

На заглавной фотографии — вид на храм с улицы Пушкинской. Посещение небольшой прилегающей к храму территории свободно.



Collapse )
Аватара 2013

Первый февральский сон

Сегодня утром мне приснился яркий и необычный (ну, как и всегда) сон.

Дело происходит в Ялте, я спускаюсь привычным лестничным спуском с улицы Садовой на улицу Киевскую. И тут я обнаруживаю, что по левую сторону от спуска разбит какой-то необычный парк. Я решаю зайти; оказывается, что это своеобразный мемориал, посвящённый погибшей группе Дятлова. Мемориал представляет собой некое подобие каменного амфитеатра, в центре которого вертикально стоят несколько каменных плит. Справа от входа имеется небольшой закуток, где на столике лежит несколько брошюр/журналов, озаглавленных «Энциклопедия группы Дятлова»; все тексты в них на украинском языке. На столике также лежат несколько буханок хлеба разного вида. За подобием стеклянной перегородки сидит какая-то женщина (похожая на экскурсовода), которая начинает мне рассказывать о событиях того похода, однако она находится за стеклом, поэтому её мне плохо слышно. Я знаками даю понять, что я в курсе всей этой истории и что рассказ не является необходимым. Между делом на центральную площадку посреди амфитеатра выходит какой-то молодой человек и включает какую-то фиолетовую подсветку каменных плит. Я решаю попробовать, что за хлеб лежит на столе. Он вкусен и очень отличается от буханки к буханке. Мне приходит в голову мысль, что он лежит тут для того, чтобы посетители могли помянуть погибших. Больше всего на вкус мне нравится хлеб из последней распробованной буханки; я решаю отломить кусок и взять с собой. Женщина, сидевшая ранее за стеклянной перегородкой, выходит из-за неё и угощает меня какой-то лепёшкой с сыром (на вкус я определяю там ещё и грибы). На этом сон обрывается.

Несмотря на то, что история, лежавшая в основе сна, была явно невесёлой, сам сон был вполне позитивным.

Аватара 2013

Очередная ЧГК-подобная загадка

Слово «гвоздь» (кроме основного смысла «заострённый стержень») обладает в русском языке также переносным значением «самое заметное, значительное, главное в чем-нибудь», причём довольно чётко зафиксировано время появления данного значения в русском языке — начало 1890-х годов. Догадайтесь, как звали француза, напрямую ответственного за возникновение этого переносного смысла.

Комментарии скрываются, правильный ответ будет через день-другой. Гуглёж в данном случае портит вашу карму.

ОБНОВЛЕНИЕ: Вопрос закрыт. Поступило два ответа — и оба правильные (от fiisi и vmel), с чем и поздравляю ответивших! Правильный ответ и комментарий к нему представлены в спойлере.

[Кликните, чтобы узнать подробности]Правильный ответ — Гюстав Эйфель.

Русский оборот «гвоздь программы/вечера и т. п.» является очевидной калькой французского выражения le clou de l’exposition («гвоздь выставки»), широко разошедшегося благодаря Эйфелевой башне (ставшей наиболее яркой приметой Всемирной выставки 1889 года). В словаре Грота — Шахматова (соответствующий выпуск которого вышел в 1892 году) переносное значение слова «гвоздь» ещё не приводилось, однако уже во втором издании «Ходячих и метких слов» М. И. Михельсона (1896) выражение «гвоздь представления» уже зарегистрировано как широко распространенное. В. В. Стасов описал возникновение данного оборота следующим образом:

«Когда на всемирной парижской выставке 1889 года выстроена была Эйфелева башня, — эта уродливая, противная затея из железа тотчас прославилась на весь мир. Тысячи, десятки тысяч людей уже из глубокой дали своих стран восхищались ею, а приехав в Париж, первым делом спешили полюбоваться на безобразное чудовище и вскарабкаться на его террасы. Но все, что было художественного в Париже и Европе, с ненавистью и отвращением смотрело на башню, и Мопассан уехал из Франции вон, чтобы только от нее избавиться и долее не терпеть ее презренного кошмара. И, однако же, всё это зло было не так велико, как то зло, что для перезванивания о новой художественной гадости, всем столько драгоценной, было тогда же выдумано в Париже и пущено на весь свет новое слово. Это слово было ”le clou de l'exposition“ (гвоздь выставки). Это нелепое слово было еще нелепее самой Эйфелевой башни, но оно оказалось аппетитным и любезным для большинства, и с тех пор нет от него отбоя. Обрадовалась толпа, и твердит его вот уже целых десять лет. Десять лет! Мало это? Чего-чего только не перешло и не случилось в эти десять лет... а банальное слово из Парижа все продолжает развеваться над миром, как благодатное знамя какое-то, и ласкать взгляды и вкусы толпы.

Пойдите на ту сторону Невы, между Дворцовым и Николаевским мостами, войдите в залы Академии Художеств и послушайте тамошнее жужжание стройных затянутых дамочек, с высокими торчащими в потолок куриными перышками и галкиными крылышками, окиньте взором толпу черных сюртуков, и вы везде услышите раньше и чаще всего: Le clou! Le clou! (гвоздь! гвоздь!).


Впрочем, они все, может быть, только повторяют то, что в печати стоит? О, Господи боже мой, неужели на глупое слово износа нет? Неужели на него мало было десяти лет, целых десяти лет? Нет, видно мало. Да, хоть бы кто-нибудь растолковал, что даже и в самом-то Париже, нашем главном университете, давно уже бросили, вышвырнули и позабыли то драгоценное словцо! Но кто же, кто же, однако, оказывается теперь у нас самым clou новой выставки?...»
Аватара 2013

Бюст Николая Второго в Симферополе как он есть :)

Сегодняшнее информ-пространство оказалось разодранным в клочки заявлением Натальи Поклонской о том, что бюст Николая II, поставленный по её инициативе около здания крымской прокуратуры, замироточил. См. также свидетельство смотрителя часовни.


Комментарии, как говорится, излишни... Однако сегодня я решил совместить приятное с полезным: обкатать свой велосипед после зимовки и посмотреть на этот самый бюст. Увы, никаких признаков паранормальной активности бюст предсказуемо не проявлял (или же всё миро уже вытерли для приготовления исцеляющих гомеопатических препаратов). Кто не верит — вот вам полтора десятка фотографий, может, именно вам удастся разглядеть тут какие-либо признаки чуда? :)



Collapse )
Аватара 2013

Армянская церковь (церковь святой Рипсиме) в Ялте

Рассказывая недавно про ялтинскую улицу Загородную, я упоминал, что здесь располагается одна из известных и весьма привлекательных достопримечательностей Ялты. Пришло время рассказать о ней подробнее.

Итак, церковь святой Рипсиме, в советское время более-менее официально именовавшаяся просто «Армянская церковь». Хорошо это или плохо, но «старое» название широко используется и до сих пор. Здание было построено в 1909-1917 годах, после войны использовалось как помещение для одного из отделов ялтинского краеведческого музея, в 1993 году было возвращено верующим. Считается одним из шедевров армянской архитектуры Крыма. Посещение территории свободно (кроме, если я не ошибаюсь, понедельников, когда территория закрывается).

На заглавной фотографии — южный фасад здания. Ниже будет ещё много фотографий и немного рассказов.




Collapse )
Аватара 2013

Солнечная тропа и Ласточкино гнездо

Как уже рассказывал, сразу после посещения Ливадийского дворца на выходных недельной давности я потопал по Солнечной тропе к Ласточкиному гнезду. Весьма приятная и симпатичная прогулка, рекомендую. Под катом — фотографии и небольшой рассказ. На заглавной фотографии — замок Ласточкино Гнездо.



Collapse )
Аватара 2013

Ливадийский дворец

На прошлых выходных довелось побывать в Ливадийском дворце (читать о нём в википедии). Я уже бывал тут, но довольно давно. А место весьма интересное! Летняя резиденция российских императоров. В Ливадии скончался Александр III; здесь же присягнул на верность престолу Николай ΙΙ, а также приняла православие его жена. Наконец, именно тут в феврале 1945 года проходила Ялтинская конференция. Экскурсия по дворцу довольно интересна, рекомендую. А в этой записи можно увидеть кое-какие мои фото-впечатления. Рассказов будет мало (если кто интересуется историей, то см. официальный сайт музея), но виды интерьеров покажу :).



Collapse )
Аватара 2013

Памятник архитектору Краснову в Ялте

Ещё в августе посмотрел на свежий памятник выдающемуся архитектору, создателю архитектурного облика старой Ялты Николаю Краснову (читать о нём в википедии). Покажу сейчас по принципу «лучше поздно, чем никогда». Памятник вышел симпатичным, но место для него мне лично показалось несколько малоудачным. Только мне кажется, что Краснов тут похож на Заменгофа? :)



Collapse )
Аватара 2013

Немножко Бахчисарая

В субботу ездил в Бахчисарай. Основной целью было посетить пещерный город Чуфут-Кале (эта цель была реализована), но фотографий получилось очень много (да и полноценный рассказ требует определённой подготовки), поэтому в этой записи покажу лишь ту часть моих отрывочных впечатлений, что не относятся к Чуфут-Кале. Рассказ о Чуфут-Кале представлен тут.

На заглавной фотографии — забавные «растворяющиеся» тени от череды минаретоподобных башенок ханского дворца.



Collapse )
Аватара 2013

Евпатория. Караимские кенассы, мечеть и собор.

Закончу рассказ о моих евпаторийских приключениях в прошлую субботу. Были посещены караимские кенассы; кроме того я прошёл мимо мечети Джума-Джами и собора святого Николая. На первой фотографии — фронтон (или как там оно называется) большой кенассы.



Collapse )