October 14th, 2018

Аватара 2013

Улица Заменгофа (часть 18)

Продолжаю публиковать свой перевод книги «Улица Заменгофа» («La Zamenhof-strato»; книга была написана на эсперанто польским журналистом Романом Добжиньским на основе бесед с внуком Лазаря Заменгофа Луи-Кристофом Залески-Заменгофом).

Предыдущий фрагмент переводаСамый первый фрагмент и содержание • Записи по тегу «z-strato»


    … Но фанатизм исключает возможность диалога…

    Потому необходимо искать диалог между религиями поверх их крайних группировок. К сожалению, средства массовой информации в погоне за сенсациями создают ошибочное убеждение в том, что исламский мир состоит только лишь из террористов. Необходимо сознавать, что отсутствие диалога лишь углубляет бездну ненависти.

    Осмелюсь сказать, что нынешний исламский мир находится приблизительно в таких же общественно-экономических условиях, в которых находилась Европа в начале своих крестовых походов.

    Тем большим вызовом для нынешней эпохи становится религиозное взаимопонимание. Необходимы конкретные шаги к всеобщему экуменизму. Эта идея очень близка мне. Я убеждён, что ключ к искоренению религиозного фанатизма заключается во взаимном уважении между религиями.

    Фанатизм может быть порождён не только религией.

    Верно, он может сопровождать любую идею, причём будет касаться не её сути, а лишь внешней формы. Своей настырной преданностью фанатик способен запятнать или выставить посмешищем самую благородную идею.

    Даже эсперанто-движение с самого начала не было лишено фанатиков, которые упорно вредили идее международного языка. В эсперанто-сообществе даже родилось несколько оригинальных поговорок: «Враги эсперанто – среди нас», «Эсперанто будет жить даже вопреки эсперантистам».

    Фанатизм состоит в безоговорочном принятии какой-либо идеи и упорном навязывании своих убеждений. Фанатик не принимает диалога, прикрывается своими догмами и не приветствует терпимости. Семена такого рода находят чрезвычайно благодатную почву на полях нацизма, расизма, шовинизма и легко ведут к преступлению. Однако и благородные цели могут потерять свой смысл, если к ним относиться с фанатизмом. Например, каждый знает, как важна в наше время охрана окружающей среды, но экологи-фундаменталисты пытаются порой навязать нам совершенно абсурдные ограничения человеческой свободы.

    В своё время в американском штате Колорадо дикая пума загрызла мать двоих детей. Это событие спровоцировало яростные споры, а заодно – и сбор денег в пользу пострадавших. Для защиты пум было собрано сто двадцать тысяч долларов, а для детей, оставшихся сиротами, – в десять раз меньше. В споре одержали верх сторонники законодательного закрепления прав животных.

Collapse )
Аватара 2013

Российская журналистика — такая журналистская...

А-а-а! Главной (первой) новостью в «Вестях Недели» от Киселёва идёт сюжет о каком-то чуваке, бросившим банку в какого-то другого чувака, и о том, как его (бросившего банку) «трудоустроил» сам Рамзан Кадыров! :))) Мягко подтягивается сюжет о каких-то неизвестных мне российских футболистах... Трындец! И это — Вести (!) Недели (!!!) :).

Мой вопрос риторичен, но всё же спрошу: это только я не понимаю, чтó такое российская журналистика? :)

ОБНОВЛЕНИЕ: Пошлá речь о религиозных проблемах, о томосе и т.п. Блин, я не понимаю, кто и где тут светское государство?

ОБНОВЛЕНИЕ2: После разговоров о том, что ГДР была «нашим самым верным союзником», я задолбался слушать это ерунду...